viewpoint-east.org

Dagens anteckning – 29 november 2024

Category: by sophie engström
Tags: ,

(Läsningstid: 2 minuter)

Varje gång jag går förbi här, brukar jag snegla mot trappuppgången. Den brukar alltid gapa svart och hemlighetsfullt, men idag ser jag att det lyser inbjudande. Jag trycker näsan mot glasrutan i porten och ser till min begeistring rakt in i trapphuset. Jag ser ett vitt trappräcke som leder uppåt mot en för mig okänd övervåning. Däruppe någonstans vet jag att han bodde, den käre Kornel Filipowicz (1913-1990). Och det vita trappräcket är det, som lett honom upp för trapporna. Han gick kanske här i sina egna tankar när han kom hem från ett möte i vänners lag. Kanske tänkte han på sin katt eller funderade på om han köpt ordentligt med cigaretter. Eller så vandrade hans tankar till Wisława Szymborska, som bodde ett stenkast bort.

Hans tankar går, liksom trappan, uppåt, uppför trapporna.

Hans kortroman Pamiętnik antybohatera (En antihjältes memoarer), från 1961, handlar om en man som gör allt för att slippa ta ställning mot en diktatur, och när han väl förstår att inte diktaturen inte kommer skonar honom för att han har förrått alla runt omkring sig.

Jag börjar tänka på en dikt av Kornel, den käre Kornel. “Niewola” heter den, vilket betyder “Slaveri”. Jag vet inte varför den kändes så träffande en dag som denna, den svarta fredagen i november. Kanske för att mina tankar vid denna tid på året alltid går till tiden för undantagstillståndet i Folkrepubliken Polen.

I en totalitär stat
Kommer friheten
Inte att tas ifrån oss
Plötsligt
Över en natt
Från tisdag till onsdag
De kommer att långsamt snåla in
Ta bit för bit
(Ibland till och med ge tillbaka något
Men alltid mindre än de redan tagit)
Lite varje dag
I omärkliga mängder
Tills en dag
Efter några eller ett dussin år
Kommer vi att vakna upp i fångenskap

Men vi kommer inte att förstå det
Vi kommer att vara övertygade
Om att det är så här det ska vara
För så har det ju alltid varit.

(Mitt stapplande försök till översättning. Läs dikten i orginal.)


Dagens anteckning -28 november 2024

Category: by sophie engström
Tags: , ,

(Läsningstid: 2 minuter)

De kommer i stora skaror om hösten. När de anländer till oss i södra Polen hörs deras skränande sätt att kommunicera i natten. Och med sig tar de en bit av havet. En slags hälsning från mitt avlägsna fosterland.

Det är möjligt att inte alla i Kraków här trakteras av skrattmåsarnas ankomst, men själv tycker jag att de är hänförande. Att få se hur de sveper in över Wisłas flodbädd och landar med ett förnöjt skrål. Det är egentligen bara ungfåglarns som övervintrar här. Det ser man, ty deras huvuden bär ännu inte den omisskännliga svarta kåpan som kännetecknar skrattmåsen. De vuxna skrattmåsarna, däremot, befinner sig långt ut till havs vid denna årstid.

Skrattmåsen är väl inte särskilt omtyckt, och det är ju ett öde den delar med de flesta andra måsfåglar. Fåglar som inte sjunger vackert, enligt det mänskliga örat, är sällan omtyckta av oss. Många associerar dem säkert på Hitchcocks film “Fåglarna”, och fnyser ogillande när de ser en måsfågel. Inte ens kortromanen “Måsen” av Richard Bach, har lyckats göra måsfåglarna mer omtyckta, trots att den boken faktiskt är något en hyllning till denna fågel.

Det är svårt att säga hur länge skrattmåsen har funnits i dessa trakter. Jag har inte funnit några källor på det, men däremot lär de vara nykomlingar i det skandinaviska landskapet. Man tror att det var på 1700-talet som de första paren häckande i södra Sverige, sedan har de successivt spridit sig norrut.

Här i södra Polen tycks de vara ganska sällsynta gäster, och förhållandevis omhuldade med särskilt skydd. Detta beror på att våtmarkerna, vilket är deras jaktmarker, hotas av utdikning samt att odlingarna breder ut sig.

På Wisła, nedanför Wawel, guppar de unga skrattmåsarna dock förhållandevis ohotade. Det är väl bara några gräsänder och svanar som är till lite förtret, då dessa är något flinkare på att fånga brödet som kastas till dem.


Dagens anteckning – 27 november 2024

Category: by sophie engström
Tags: , ,

(Läsningstid: 2 minuter)

De tittar aldrig riktigt på oss, från sina upphöjda positioner. Dessa ansikten från förr. De tycks blicka ut mot en historisk horisont som vi inte känner, och deras tankar förefaller alltid vara på annat håll, än i vår tid. Oftast är deras munnar stängda, deras röster förstenade precis som de själva. Jag syftar förstås på alla dessa stiliserade ansikten som syns på fasaderna på äldre byggnader här i Kraków.

Maskeronerna, som de kallas, inte bara upplevs som äldre, de har också en lång historia. Ingen kan svara på när de första dök upp, men vi människor har ju alltid förtjusats av oss själva, så de är troligen lika gamla som vi har haft förmågan att skulptera. De kan vara avskräckande monster, gudar, djurlika varelser eller ibland är de bara vackra ansikten, helt utan att anspela på någon i vår mytologi eller historia.

Även om de avskräckande maskeronerna är nöjsamma att betrakta, är det de där ofta lite alldagliga kvinnoasiktena som intresserar mig mest. De stirrar ut från sina fastkilade positioner, och påminner mig om de personerna med dessa ansikten som en gång vandrade här på gatorna. Vem var hon som lånade ut sitt ansikte till denna maskeron? En ung kvinna som bodde på samma gård som skulptören hade sin atelje? Eller var hon en konstnärinna som blev tvungen att försörja sig som modell? Mina tankar försöker återskapar hennes liv. Vad hette hennes föräldrar? Hade hon syskon? Vad gjorde henne glad, och vilken var hennes favoriträtt?

Dessa kvinnoasikten är, i mitt sinne, även en slags motpol till de kända männen som står statyer runt om i Kraków. Namnlösa är de, utan bakgrund eller kontext. Deras ansikten flyter in i stadsbilden. Ibland tycker jag att jag känner igen några av dessa kvinnoasikten från min samtid.

Och kanske är det så att våra ansikten går igen.

Vandrar genom årtusenden.


Dagens anteckning – 26 november 2024

Category: by sophie engström
Tags:

(Läsningstid: 2 minuter)

Några av er tror nog att mina tankar enbart innefattar svenska som främmande språk och klassisk musik. Det är en riktigt, och förhoppningsvis rimlig, iakttagelse. Men faktum är att de även omfattar annat. Som exempelvis cykelinfrastruktur, matlagning, vin, goda ostar och växter. Vi ska nu uppehålla oss vid det sistnämnda, enär jag för en tid sedan erhöll en alldeles ny medlem till växtfamiljen, som jag nu delar mitt boende med.

Denna familjemedlem förtjänar att uppehålla sig vid av två orsaker. Den första anledningen som gör den värd att dröja sig kvar vid är dessa många namn. På latin lystrar den till namnet Davallia canariensis. Detta är ju inte något vidare praktiskt tilltal, då det är lätt att snurra bort sig bland de olika stavelserna om man inte är svängd med botanikerspråk. Man kan därför istället använda det mer folkliga råttkrypbräken eller hartassormbunke. En del väljer att utgå från engelskans rabbit’s fot fern, och kallar den därför för kaninfotbräken. Men det låter enligt min mening ganska svengelskt, och som lärare i svenska har jag ju lite svårt för sådana ord.

Själv använder jag inte något av ovanstående namn, enär jag kallar den för Piotrs planta. Orsaken till detta har inte någonting med utseendet på växten att göra, utan bottnar sig i det enkla faktumet att jag fått denna planta av min mycket fina kollega Piotr Dyguś. Växten ligger mig därför särskilt varmt om hjärtat.

De håriga utväxter, som får folk att associera till djurvärlden, har ingenting med djur att göra, utan är väldigt växtligt, så att säga. De kallas för jordstamar, eller rhizom. (Tidigare kallades de rotstock.) Visste ni förresten att vissa jordstamar går att äta, så som exempelvis potatis, ingefära, rabarber och jordärtskocka? Nä, jag visste inte heller att potatis är en jordstam, och jag har fram tills nu vandrat i okunskapens dalgång och trott att potatisen bara vill betraktas som en knöl.

Se där, vad en krukväxt som gåva kan lära oss.


Dagens anteckning – 25 november 2024

Category: by sophie engström
Tags: , , ,

(Läsningstid: 2 minuter)

Jag vet inte hur ni inledde er vecka, men jag inledde den med ett riktigt praktgräl med en av alla AI-chattar, som menade å det bestämdaste att det inte är bevisat att Franz Schubert bar glasögon. Upprinnelsen till bråket mellan mig och chatten var att jag frågade AI-chatten om den kunde ta fram information om varför Franz Schuberts glasögon är spräckta. Det ville chatten inte kännas vid. Men faktum är att hans (Schuberts, alltså) glasögon är spräckta. De finns att beskåda på museet i Franz Schuberts födelsehus på Nussdorferstrasse 54 i Wien.

Med den mycket mer tillförlitliga Google, lyckades jag däremot få fram att ingen verkar veta om Schuberts glasögon spräcktes före eller efter hans död. Glasögonen togs om hand av vännen och tonsättaren Anselm Hüttenbrenner (1794-1868) efter den store Franz Schubert död. Hüttenbrenner lär också ha suttit vid Schuberts dödsbädd när denne lämnade jordelivet blott 31 år gammal. Vidare lyckades Google vaska fram att Schubert verkligen behövde sina glasögon, när han var i livet alltså. Hans synfel på båda ögonen ska ha varit -3,75, vilket väl gjorde det svårt för honom att se något utan sina glasögon.

Store och store, förresten. Franz Schubert var förvisso en stor tonsättare, men liten på jorden. Enligt källor (alltså inte AI-chatten) mätte han inte mer än 156,21 cm över havsytan.

Ja, sådant kan i alla fall jag fundera över innan jag tar sig till jobbet och träffar våra alltid lika kvicka och uppiggande studenter på Jagellonska universitetet. De förlitar sig inte heller särskilt ofta på AI-chattar. Säger de i alla fall.

En källa
https://soniclabyrinth.blogspot.com/2010/07/schuberts-glasses.html?m=1


Dagens anteckning – 25 november 2024

Category: bokrecension, by sophie engström, Centraleuropa, Jews, photography
Tags: , ,

(Läsningstid: 4 minuter)

På Poznańs pittoreska stora torg, mitt i deras gamla stan, råder det som sagt julstämning. Poznań är nämligen alltid först i landet med att öppna sin julmarknad. Man skulle kunna tro att det vore Toruń som ägde den ledartröjan, enär de stoltserar med Polens godaste pepparkakor, men så är alltså inte fallet.

Det är inte särskilt många besökare på julmarknaden, men det kan ju bero på att det är fredag förmiddag och de flesta är upptagna med sina lönesysslor. Det är bara några grupper med tillresta skolbarn som surrar runt, med sin omisskännliga hyperaktivitet, bland ställen med kylskåpsmagneter. Att samla kylskåpsmagneter som föreställer platser man besökt är något av en idrottsgren här i Polen, och likaså i Ukraina. Jag har aldrig mött en lika utbredd fascination för dessa, ofta hopplöst kitschiga, tingestar i Sverige. (Dessvärre har jag också själv drabbats av denna smitta, och måste alltid köpa med mig en kylskåpsmagnet när jag är på resa.)

Men jag lämnar snabbt småfolkets nöjespark, för att bege mig till min lustgård. Det förhåller sig nämligen tursamt nog så att det här på torget härbärgerar ett musik- och instrumentmuseum. Och den första jag får möta, när jag kommer in i museet, är den förtjusande serpent, som ormar sig precis som den borde i en lustgård. Den två meter långa serpenten hade sin storhetstid under 1500-talet, och dess ljuvliga trombonliknande munstycke ger ett särdeles tilltalande ljud. Jag skulle kunna skriva långa essäer om detta instrument, men den essän avslutas abrupt när jag vänder mig om och får jag syn på en puzonet, en äldre släkting till trombonen med anor från 1300-talet. Inte långt från dessa skönheter syns några tidiga klarinetter stiligt poserande. Jag får träffa flera olika cembalo, alla av förnäm börd. Detsamma gäller alla dessa charmerande klavikord med vackert målade insidor. Och glasharmonikan med sin underliga, spolformade kropp. Här finns uppresta flyglar med oemotståndlig utsmyckning, men det vette fåglarna hur strängarna är placerade i den där som har formen av en harpa.

Och vi ska inte glömma alla viola di gamba och viola d’amore som jag får möta. Men det går helt enkelt inte att presentera alla och envar.

I avdelningen för folkmusik finns massor av olika säckpipor. Ja, inte är det bara i Skottland man har spelat på detta uppblåsta instrument. Här finns vanliga violiner och träskofioler (de som bara är som en planka). Men instrumenten från Indien tar nog ändå priset för bästa kostym, så som exempelvis den påfågelsliknande gottuvadyam, eller sarangin med sin lite fyrkantiga uppsyn.

Dessa instrument är inte bara intagande att titta på, deras röster väcker också känslosvall hos mig, när får jag höra dem med hjälp av den surfplatta som museet lånar ut. Så ni förstår nog att detta på många sätt ett paradis på jorden för någon som förälskat sig i musik.


Dagens anteckning – 23 november 2024

Category: bokrecension, by sophie engström, Centraleuropa, Jews, photography
Tags: , ,

(Läsningstid: 2 minuter)

Idag skulle Krzysztof Penderecki (1933-2020) ha fyllt 91 år, och det passar därför bra med nedanstående anteckning.

Det är inte lätt att tränga in i Krzysztof Pendereckis pianokonsert, kallad “Zmartwychwstanie” (på svenska “Uppståndelse”), tänkte jag häromkvällen när jag besökte konserthuset och hörde Krakóws filharmoniska orkester framföra just detta verk. Ibland känns verket alltför fragmentariskt och förefaller nästan vara oregelbundet utstött, som om Penderecki hade duttat ut lite uppslag till idéer lite här och var. Men det här hindrar inte att jag blir instreserad av det jag hörde, och som alltid med Pendereckis tonsättningar blir jag väldigt engagerad och nyfiken. Hans ljudvärld är helt unik, med sina val av ovanliga instrumentkombinationer. Det senare förstärker en kaotisk atmosfär, som likafullt är eggande och medryckande. Den drar in mig till sitt egna unika kosmos, och snart låter jag mig helt uppslukas av Pendereckis originella tonspråk.

Pendereckis pianokonsert skrevs i början av vårt sekel, och var nästan färdigt den elfte september 2001. Han beslutade sig då för att skriva ett mörkare verk, lyfte därmed ut delar och skapade en ny struktur. Verket är sannerligen mörkt, och ackompanjerade väl min sinnesstämning i söndags kväll. Och även om Penderecki hade elfte september i tankarna när han slutförde verket, passar dess oroväckande stämning väl för vår tid.

Solist i söndags var den skickliga pianisten Mūza Rubackytė och dirigerade gjorde den inkännande Alexander Humala.

Konserten avslutas med ett bejublat framförande av Antonín Dvořáks åttonde symfoni i g-dur (op 88. B 163), och jag kan därmed som sedvanligt bara tacka för en enastående resa in i musikens universum.

Man kan läsa mer om pianokonserten här
https://culture.pl/pl/dzielo/krzysztof-penderecki-koncert-fortepianowy-zmartwychwstanie